Details Ética de la compasión
Característica Ética de la compasión
| Título del archivo | Ética de la compasión |
| Traductor | Eduardo Mallén |
| Número de páginas | 093 Páginas |
| Tamaño del archivo | 54.49 MB |
| Langage | Español e ingles |
| Éditeur | Alvaro Mínguez |
| ISBN-10 | 8691232772-IJH |
| Formato de E-Book | EPub PDF AMZ iBook PDB |
| de (Auteur) | |
| Digital ISBN | 742-9125502472-LDZ |
| Nombre de archivo | Ética de la compasión.pdf |
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“Nada dignifica tanto a ser humano como la compasión. Nada es una manifestación más exhaustiva del amor como la compasión. En ella se junta la generosidad y la entrega, el compromiso y la más elevada manifestación del Ser. Existe en la compasión el doble aspecto del compasivo y el receptor de la misma, pero la compasión no entiende ni del uno del otro; es un tres donde se reúnen ...
Ethics of Compassion [Ética de la compasión] Ethics is the response to an appeal that questions the moral order. What makes us human is not obedience to a universal and absolute code, but recognition of the radical vulnerability of our condition and the fact that we are unable to avoid the demand of others' pain.
Una ética de la compasión, nos aclara el autor, no se basa en un filósofo en concreto ni en una filosofía en particular. Una ética de la compasión hunde sus raíces no sólo en los autores que tienen en cuenta el sufrimiento humano sino también en artistas de diferentes ramas.
La ética de la compasión se basa en un principio universal: ningún ser ama el sufrimiento. Por lo tanto, evitar que todos los seres (tanto yo como los demás, tanto humanos, como vegetales y animales) experimenten el sufrimiento es el principio universal sobre el que se asienta la ética de la compasión.
Y es por esta razón que la ética de la compasión propuesta por Joan-Carles Mèlich me parece tan sugerente como oportuna, porque parte de nuestras contradicciones, carencias, ambigüedades ...
La ética es la respuesta a una pregunta que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos hace humanos no es la obediencia a un código universal y absoluta, sino el reconocimiento de la vulnerabilidad radical de nuestra condición y la imposibilidad de escapar del dolor demanda hay ética porque sabemos lo que es la "buena", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos del mal ...
Resumen del Libro. La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro.
La ética de la compasión en la pedagogía de la alteridad 245 revista española de pedagogía año LXXI, nº 264, mayo-agosto 2016, 243-264 la autoridad del rostro del «huérfano y de la viuda», en expresión de Levinas, la que me ordena responder, aquí y ahora, de su situación concreta de necesidad, la que me prohíbe matar. El ...
Frente al concepto del "Bien", Mèlich propone una ética de la experiencia del mal -pensar desde las enseñanzas de los infiernos vividos en el siglo XX-; frente al "Deber", aboga por una ética ...
Parece que tratar la ética de la compasión supone toparse con intersecciones. Aparecen coincidencias con la ética de los sentimientos morales, la ética de la alte-ridad, la ética de la hospitalidad y de la acogida, la ética del cuidado y la respon sabilidad, todo un ir y venir de éticas que, en estos momentos, ocupan la mayor 1. A ...
fundamental se aparta Nietzsche de la ética de Schopenhauer, al igual que Kant y Spinoza: en su abierto rechazo a la moral de la compasión. «Este problema del valor de la compasión y de la moral de la compasión (-yo soy un adversario del ver gonzoso reblandecimiento moderno de los sentimientos-)...» (ídem, 234).
La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del hay ética porque sepamos qué es el «bien», sino porque hemos vivido y hemos sido ...
La espiritualidad es una de las dimensiones fundamentales del ser humano y constituye el alimento de la compasión; una espiritualidad que nos libere del miedo, del egoísmo, de la prepotencia. 10. No hay compasión sin práctica de la justicia a través de la participación en los movimientos sociales que luchan por Otro Mundo Posible: un ...
Ética de la compasión. La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto, sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro.
Y la compasión se ejerce en la experiencia de sufrimiento y carencia del otro; en convertir el sufrimiento del otro en mi sufrimiento. En este artículo se destaca, así mismo, la influencia que Schopenhauer ha ejercido en los filósofos e intelectuales más importantes de los dos últimos siglos y las consecuencias de la ética ...
La compasión no implica necesariamente ese entendimiento, es simplemente un sentimiento de pena ante las dificultades o desgracias ajenas y un ánimo de intentar remediarlas. Todas las religiones monoteístas hablan de la compasión. Incluso se habla de la compasión de Dios,. Es un sentimiento que siempre ha acompañado, en mayor o menor ...
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Las reuniones mensuales de Amigos de la Compasión se centran en torno a una presentación del trabajo de una persona, grupo o institución para aliviar el sufrimiento a nivel local, nacional e internacional. Conoce más sobre Amigos de la Compasión en Friends of Compassion. Reflexión: Aplicando la compasión
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Book Description: La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro.